第六十二章 因果-《我有一卷鸿蒙古图》


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    安怡说到最后,表情非常严肃,目光如炬。

    “有。”与对方四目相对之下,姜恒竟下意识地便回答出了内心最真实的念头。

    安怡并无意外,平静开口,却是突然转换了话题,“紫府至化神,为的都是修出一个元神,可何为元神?”

    “我等修道之人,皆以为‘元’承自于天,延祖气,是为先天之神。

    人,生之,源父母之精,两精相搏,和血气,通荣卫,成五脏,供先天神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。

    先天神如初婴,心中之意,内念不萌,外想不入,独我自主,不动不静之中活活泼泼,亦谓之本性真我。

    然即人体,秉后天之息,又孕后天神。

    此神分‘识欲’,日思则壮大,质性彰,掩先天,曰主事。

    故识欲为阴,统三魂六魄;元为阳,乃内源之本。

    识欲之神入世染尘。

    尘,可为凡俗伦理,可为恩怨纠葛,诸如此般;亦或扰心之举皆视作尘。

    其间,尤之大者,统称因果。

    世上之人无不染尘修行,吾道多看功德缘法,佛教常论因缘果报,儒家则谓从心养性。

    而于修士境界,蜕婴化神,乃是于后天识欲中再现先天之元,是以出尘见性。

    紫府成就金丹,便已将阴阳二神合一,怎奈阳神‘元’质性微,故需于丹中以阴孕阳。

    当破丹化婴,即为元婴。”

    讲道至此,安怡便停了下来,见姜恒陷入沉思,她干脆以一灵钟将其罩住。

    有些东西点到即止,得听者自己悟。

    接着,一道绿芒被她从袖袍中甩出,落地化人,竟是简雅婧。

    “师尊。”

    “先前为师说的一切,你可听进去了?”安怡见着徒儿,眼神柔和。

    不料,简雅婧却是径直跪地一拜,“师尊,良哥与我早已暗结道侣,此仇徒儿必报。”

    安怡无奈摇头,轻叹,“你而今已杀不了他了。”

    伏丹子所为,实是以伏丹谷为基,借广元宗之地,纳凉武阁之法,三家因果齐聚于姜恒一身,造化之大,非短命之相。

    “唉,你可知你其他师伯为何在志业长老死后,反而不待见许俊良吗?”

    “弟子不敢妄加揣测。”简雅婧抿着嘴,对这事她其实有过猜想。

    安怡捋了捋头发,“你这当徒弟的还想瞒过为师不成?”

    “师兄他们从未因志业传功一事,迁怒许俊良。

    明面上的打压,不重视,归根到底,是想助其炼心。
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